作為一名高校思政教育工作者,踐行中央八項(xiàng)規(guī)定精神不僅是改進(jìn)工作作風(fēng)的紀(jì)律要求,更是在民族地區(qū)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然選擇。這需要從理論、實(shí)踐、文化、價(jià)值四個(gè)維度構(gòu)建育人體系,讓紀(jì)律要求轉(zhuǎn)化為鑄魂育人的內(nèi)生動(dòng)力,在邊疆教育沃土中培育清正之風(fēng)與時(shí)代新人。
理論鑄魂:
筑牢思想根基,把穩(wěn)政治方向之舵
中央八項(xiàng)規(guī)定精神是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的“金色名片”。高校教師要深刻領(lǐng)悟其政治內(nèi)涵,將學(xué)習(xí)貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神,與學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記考察云南重要講話精神、習(xí)近平總書記“3·18”重要講話精神及弘揚(yáng)教育家精神緊密結(jié)合。立足麗江作為邊疆民族地區(qū)的特殊區(qū)位,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于“建設(shè)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、生態(tài)文明建設(shè)排頭兵、面向南亞?wèn)|南亞輻射中心”的重要指示,從理論層面把握中央八項(xiàng)規(guī)定精神對(duì)邊疆高校思政教育的特殊要求。通過(guò)常態(tài)化開(kāi)展專題研討、案例教學(xué)等活動(dòng),引導(dǎo)教師始終做政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的育人先鋒,以堅(jiān)定的理論自信夯實(shí)思政教育的思想根基。
實(shí)踐礪行:
聚焦育人主業(yè),彰顯實(shí)干擔(dān)當(dāng)之效
推動(dòng)中央八項(xiàng)規(guī)定精神在高校落地生根。思政教育必須走出書本局限,將作風(fēng)建設(shè)要求轉(zhuǎn)化為深入基層、“腳下沾泥”的實(shí)踐自覺(jué)。
教師們深耕“文旅+思政”特色,把納西族東巴文化中的“和合”理念、傈僳族火塘文化中的議事傳統(tǒng)等民族智慧轉(zhuǎn)化為教學(xué)案例,將課堂搬進(jìn)束河古鎮(zhèn)的茶馬古道博物館,用摩梭人母系家庭關(guān)系闡釋平等觀念。將中央八項(xiàng)規(guī)定精神反對(duì)形式主義要求具象化地教學(xué)創(chuàng)新,使思政課既有麗江古城的煙火氣,又蘊(yùn)含鑄牢中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵。
在科研領(lǐng)域,教師團(tuán)隊(duì)圍繞拉市海生態(tài)保護(hù)等問(wèn)題開(kāi)展調(diào)研,把論文寫在玉龍雪山下的田間地頭。學(xué)生參與“非遺活化”項(xiàng)目時(shí),跟著繡娘學(xué)習(xí)納西族刺繡的同時(shí),也在記錄民族文化傳承困境中理解密切聯(lián)系群眾的深意。這種“實(shí)踐—認(rèn)知—再實(shí)踐”的育人路徑,讓中央八項(xiàng)規(guī)定精神從條文轉(zhuǎn)化為邊疆青年可觸摸的成長(zhǎng)養(yǎng)分。
文化浸潤(rùn):
厚植民族根脈,激活協(xié)同育人之力
麗江豐富的紅色文化與民族文化,為學(xué)習(xí)貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神提供了獨(dú)特的載體。紅軍長(zhǎng)征過(guò)麗江紀(jì)念館里的 “公買公賣”標(biāo)語(yǔ),開(kāi)南研習(xí)所“廉潔辦學(xué)”的歷史傳統(tǒng),正是中央八項(xiàng)規(guī)定精神的本土注腳。
思政課教師創(chuàng)新打造“火塘夜話”廉潔課堂,在納西族傳統(tǒng)民居中與村民共話 “勤耕立家”的家風(fēng);編排反映傈僳族“對(duì)歌述廉”習(xí)俗的情景劇,讓紀(jì)律要求融入民族藝術(shù)表達(dá)。這種將政策話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為“民族敘事”的實(shí)踐,使中央八項(xiàng)規(guī)定精神不再是抽象條文,而成為火塘邊的共鳴、經(jīng)幡下的共識(shí)。
思政課教師推動(dòng)“思政教育+鄉(xiāng)村振興”融合發(fā)展,在幫助民族村寨開(kāi)發(fā)文旅產(chǎn)品時(shí),同步開(kāi)展“清廉民宿”評(píng)選、“誠(chéng)信商戶”培育,讓中央八項(xiàng)規(guī)定精神通過(guò)文化浸潤(rùn)轉(zhuǎn)化為基層治理效能。
價(jià)值引領(lǐng):
堅(jiān)持言行雅正,構(gòu)建清正育人生態(tài)
思政課教師的言行舉止本身就是生動(dòng)的價(jià)值觀引領(lǐng)。在課堂教學(xué)中,思政課教師應(yīng)深耕“大思政課”陣地,將習(xí)近平總書記考察云南調(diào)研麗江重要講話重要指示精神轉(zhuǎn)化為鮮活教學(xué)資源,注重將鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入思政課程,結(jié)合麗江多民族共生共榮的歷史文化,用白沙壁畫、茶馬古道、脫貧攻堅(jiān)等生動(dòng)案例,引導(dǎo)學(xué)生感悟“三個(gè)離不開(kāi)”“四個(gè)共同”“四個(gè)與共”“五個(gè)認(rèn)同”,樹立正確“五觀”。這要求教師自身恪守教育家精神,以“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向,錘煉扎實(shí)理論功底,杜絕華而不實(shí)的教學(xué)方式。堅(jiān)決抵制形式主義教學(xué),摒棄刻板說(shuō)教,以清正廉潔的教風(fēng)浸潤(rùn)課堂;通過(guò)言傳身教,將勤儉節(jié)約、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)融入日常,讓學(xué)生在潤(rùn)物無(wú)聲中厚植家國(guó)情懷,在潛移默化中認(rèn)同和踐行中央八項(xiàng)規(guī)定精神,成為有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代青年,成長(zhǎng)為維護(hù)邊疆穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的中堅(jiān)力量,為譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化云南篇章注入青春動(dòng)能。
站在新的歷史方位,思政課教師要以中央八項(xiàng)規(guī)定精神為指導(dǎo),在教育家精神指引下守好育人初心,在民族地區(qū)深耕課堂改革,在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的偉大實(shí)踐中彰顯擔(dān)當(dāng),推動(dòng)中央八項(xiàng)規(guī)定精神在高校落地生根。
作者:孫思燦(麗江文化旅游學(xué)院馬克思主義學(xué)院)
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